Al menos 32 personas transgénero y de género no conforme han sido asesinadas en Estados Unidos este año, según un informe publicado la semana pasada por la Fundación de la Campaña de Derechos Humanos, que ha estado siguiendo estos actos de violencia durante los últimos 10 años. El domingo pasado, en el Día de Remembranza de las Personas Transgénero, las víctimas de esta violencia fueron honradas y recordadas en ceremonias en todo el mundo, incluso aquí en el condado de San Diego.
“Creo que es muy importante que todo el mundo sea consciente de que este día se celebra, especialmente las personas que no son transgénero o de género no conforme”, dijo Jet Finnell, el coordinador del proyecto de defensa de género en el Centro de Recursos LGBTQ+ del Norte del Condado. “Creo que es muy importante que las personas cisgénero sean conscientes de los riesgos y el peligro que la comunidad TGNCI (transgénero, de género no conforme, intersexual) afronta cada día… Por eso, tener este día en el que no es solo la carga de las personas transgénero, de género no conforme e intersexuales la que lleva este dolor y esta pena, sino un día en el que se puede compartir y se puede sostener con otras personas que no se identifican de esa manera, es un alivio, un consuelo y un apoyo que es realmente, desesperadamente necesario”.
El Día de Remembranza de las Personas Transgénero, que se celebra todos los 20 de noviembre, honra a todas las personas trans que han sido víctimas de la violencia mortal. El informe del HRC, Una epidemia de violencia: La violencia mortal contra las personas transgénero y de género no conforme en los Estados Unidos en 2022, se produce durante un año de una ola de legislación antitrans a nivel estatal, lo que contribuye a la desinformación y al estigma contra las personas transgénero y de género no conforme, y el número de muertes reales es probablemente mayor debido a la falta de informes y a los errores de género en la policía y los informes de noticias.
A nivel local, el Centro Comunitario LGBT de San Diego organizó un evento conmemorativo con un altar visual que destacaba cada una de las vidas perdidas este año. El evento de conmemoración del Centro de Recursos LGBTQ del Condado Norte incluyó una vigilia, oradores, música y una comida comunitaria.
Achi Vásquez es la directora del Proyecto TRANS en el Centro Comunitario LGBT de San Diego, el programa de servicios para personas transgénero y no binarias; ella y Finnell se tomaron un tiempo para hablar sobre la importancia de este día, la conexión entre la retórica y la legislación antitrans y la violencia continua a la que se enfrentan las personas transgénero y de género no conforme, y cómo la gente puede apoyar a la comunidad y ayudar a combatir estas formas de violencia. (Estas entrevistas han sido editadas por razones de longitud y claridad.)
P: El Día de Remembranza de las Personas Transgénero comenzó en 1999 para honrar la memoria de Rita Hester, una mujer transgénero que fue asesinada en 1998, y para recordar posteriormente a todas las personas trans que han perdido la vida a causa de la violencia. ¿Puede hablarnos un poco del significado de este día y de por qué es necesario?
Vasquez: Yo diría que tiene que ver con la visibilidad de nuestra comunidad. Es muy importante dar espacio a nuestra comunidad y también conmemorar a los que hemos perdido. Es importante que no solo la comunidad transgénero y de género no conforme lo vea, sino también nuestros aliados y las personas que necesitan ver que la retórica y la información en línea, y la forma en que hablamos de estos temas, realmente afectan nuestras vidas directamente.
P: En un análisis realizado por el Washington Post en octubre a partir de información de la Unión Americana de Libertades Civiles, los estados presentaron hasta 155 proyectos de ley antitrans en 2022. ¿Cuál es su perspectiva sobre el incremento de este tipo de legislación?
Finnell: La gente le teme a lo que no entiende —como cuando uno se frustra cuando alguien habla de algo que no entiende y espera que lo entienda. Creo que eso se apodera de mucha gente y la empuja al odio. Además, nuestra sociedad ha sido tan condicionada a creer que el género es innato y a creer que el género es fijo, y se exige que sea interpretado. Cualquiera que desafíe eso es una amenaza, y el instinto de ver una amenaza es contraatacar. Así que el hecho de que se nos interprete como una amenaza, en lugar de una oportunidad para transformar la capacidad de toda nuestra sociedad de encontrar la libertad en el ser y la autenticidad, es realmente una tragedia.
Vásquez: Creo que, en gran medida, los republicanos hablan de las cuestiones trans; lo bueno de eso, como hemos visto recientemente con la forma en que se están desarrollando las elecciones, es que estos mensajes no están resonando realmente con tanta gente como los republicanos creen. En general, en este país, hay un gran apoyo que crece constantemente para las personas trans, y creo que veremos, a medida que pase el tiempo, que ese apoyo solo crecerá. La verdad es que mucha de esta legislación antitrans es solo una forma de convertir a la comunidad trans en un tema de división o en una narrativa, cuando la realidad es que somos una gran comunidad en Estados Unidos que existe, no solo en ambos lados del espectro político, sino en todas las comunidades y en todos los trabajos y facetas de la vida, y eso no se puede legislar.
P: ¿Por qué creen que ha habido lo que parece ser un aumento de la retórica antitrans, públicamente? ¿Qué puede hacer la gente para contrarrestar este tipo de retórica?
Finnell: Creo que se ha validado mucho el dolor que experimenta la persona blanca heterosexual (o incluso el hombre blanco heterosexual). Ha habido una especie de mimo, casi. No solo eso, sino que, de nuevo, voy a llegar al hecho de que la propia naturaleza de ser transgénero o de género no conforme o intersexual es que estás desafiando la auténtica realidad de la gente a gran escala. Creo que el hecho de que tantas personas sean tan fuertes, valientes y feroces en su capacidad de decir: “No, esto es lo que somos. Estamos aquí, no nos iremos” tanto en la comunidad LGBTQ como en la comunidad BIPOC, esto está sucediendo y creo que la gente lo ve como una guerra contra la humanidad. Creo que mucha de la gente que quiere impulsar esta legislación antitrans es quizá más bien la gente reaccionaria que va a estar más a favor de las guerras y tiene eso por defecto. El mero hecho de que esos proyectos de ley hayan empezado a salir, es mimar y alimentar las justificaciones de: “Sí, estas personas son peligrosas, así que tenemos que aplastarlas”.
Vásquez: Creo que es muy, muy importante tener estas conversaciones con la gente en tu vida. Creo que, para mucha gente, puede resultar difícil, incómodo o de mal gusto tener estas conversaciones con los miembros de la familia y los amigos sobre las cosas que hacemos y que pueden dañar innecesariamente a las personas transgénero, o las cosas que decimos y que pueden dañar innecesariamente a las personas transgénero y la accesibilidad para las personas transgénero.
Creo que, en guerras culturales como ésta, siempre hay un chivo expiatorio y antes, ese chivo expiatorio era la gente gay. Ahora que, en general, estamos en este punto en el que podríamos codificar la igualdad matrimonial para todo el mundo, tiene que haber un nuevo chivo expiatorio y es muy fácil señalar a los trans y decir: “Oye, son diferentes. Por eso el mundo está así, porque son diferentes y deberían ser todos más así”. Creo que la “cuestión trans” es muy interseccional y se conecta con un montón de caminos diferentes, incluyendo el capitalismo, la misoginia, el racismo y todos estos sistemas de opresión que trabajan para poner efectivamente a la gente que no es la “norma” blanca y cishet en el camino, o como quieren que sea este país en el futuro.
P: ¿Pueden hablar de cómo esta retórica, junto con la legislación antitrans, contribuye a la violencia contra las personas transgénero y de género no conforme?
Finnell: Voy a dar mi experiencia personal de una experiencia muy estereotipada para una persona transgénero: Nunca sé si voy al baño con seguridad. Nunca. No sé si alguien me va a mirar mal, no sé si me van a decir algo, no sé si me van a empujar, si puede pasar algo peor. Uno de los grandes temas comunes en estos proyectos de ley antitrans es dictar quién puede usar qué baño, y eso es muy peligroso. Soy no binarie y de género no conforme, y un día podría presentarme más femenine, y un día podría presentarme más masculine. En esos días, no tengo ni idea de cómo me van a percibir los demás. Es tan perjudicial porque no es peligroso para los demás, es peligroso para nosotros.
Además, la retórica en torno a los niños que reciben cuidados de afirmación de género, que también puede llamarse cuidados que salvan vidas porque la tasa de suicidio o de intentos de suicidio en niños, adolescentes y adultos transgénero es desproporcionadamente más alta que la de la mayoría de la población [el Proyecto Trevor informa de que los jóvenes LGBTQ tienen más de cuatro veces más probabilidades de intentar suicidarse que sus compañeros], realmente elimina la posibilidad de salvar estas vidas al considerar los cuidados de afirmación de género para niños trans como abuso infantil. Es realmente peligroso. Algo que me entusiasma mucho y que ha sucedido recientemente es que el gobernador [Gavin] Newsom firmó la ley SB 107, que bloquea a los estados con leyes antitrans de perseguir a las familias que vienen a California para recibir atención de afirmación de género. California es un estado santuario, esencialmente.
P: ¿De qué manera puede la gente ayudar a apoyar y proteger a las personas transgénero y de género no conforme?
Finnell: Una de las cosas que es muy sencilla de hacer para las personas cisgénero en apoyo de la visibilidad y normalización transgénero, lo que posteriormente disminuye el peligro y la posibilidad de violencia, es que las personas cisgénero se presenten con sus pronombres. Esto hace que sea normal presentarse con sus pronombres, en primer lugar, y evita que las personas que puedan estar pasando, o que puedan estar pasando desapercibidas, sean señaladas como transgénero si deciden presentarse con sus pronombres, por lo que es increíblemente útil. Para mí, como persona trans, siempre es un alivio ver que los propietarios de negocios hacen que todos sus baños sean de género neutro. Una de las cosas que tiene que ver con la legislación es que muchas personas de la comunidad TGNCI han encontrado históricamente, y siguen encontrando, ocupación en el trabajo sexual. Hay un gran deseo de eliminar el tráfico sexual, que es tan importante, del trabajo sexual; junto a eso, está la demonización de lo que puede ser el trabajo sexual consensuado, por lo que hacer que sea un espacio más seguro para las personas que lo hacen consensuadamente es importante. Además, hacer que el lugar de trabajo en los ámbitos profesionales sea más accesible para las personas trans, lo que significa un mayor acceso y una mayor concienciación sobre las cuestiones transgénero por parte de los empleadores, porque quizás algunas personas que eligen el trabajo sexual podrían elegir un campo o una carrera diferente si pudieran hacerlo, si se sintieran seguras.
Vásquez: Creo que las personas trans están realmente luchando y todas estas cosas de las que hemos hablado en esta entrevista están afectando directamente a la gente con la que trabajo a diario, como yo, que soy mujer trans. Yo solía trabajar en el ámbito sexual, tenía que hacer cosas para vivir que otras personas normalmente no tienen que hacer. En mi experiencia con ayuda mutua y la organización comunitaria, y ahora que estoy en el centro LGBT, veo cada día que este país está defraudando a las personas trans de una manera muy grande. Somos muy resistentes y tenemos esperanza porque, durante mucho tiempo, hemos tenido que trabajar con muy poco. Cada vez utilizamos más nuestras voces para educar a los que nos rodean y, como se puede ver en el desarrollo de estas elecciones, está funcionando.
A las personas que no pertenecen a la comunidad les diría que conozcan a más personas trans, que tengan una conversación con una persona trans y que luego lleven esas conversaciones a otras personas de su familia: su tío, que es muy antitrans, su madre, que está en el medio. Cambiar los corazones y las mentes de gente como ésta es lo que va a influir en el voto y, a su vez, en la legislación sobre cuestiones trans. Es lo que, en última instancia, va a ayudarnos a conseguir más derechos. Se ha demostrado su eficacia en la forma en que nos hemos movilizado para conseguir la protección del seguro médico, y en la forma en que hemos sido capaces de movilizar a toda nuestra comunidad en torno a la viruela símica. Además de ser una voz y un aliado para todo el mundo, dar dinero, simple y llanamente. Yo trabajo para el centro, y el centro es estupendo y hacemos un gran trabajo, pero también hay un montón de gente increíble que está trabajando con la comunidad proporcionando ayuda, organizándolos, y obteniendo recursos para la gente que lo necesita. Así que yo diría que hay que dar dinero a esa gente, apoyar a esa gente, ayudar a esa gente porque somos nosotros los que realmente estamos tratando de iniciar el cambio en nuestro mundo.
